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　　文/新浪財(cái)經(jīng)專欄作家 趙宏偉

　　如此厭惡中國(guó)，APEC時(shí)，就不要上京了吧。去年奧巴馬就沒(méi)參加嘛。安倍是一定要上京。上京也不用見習(xí)主席嘛。每次主辦國(guó)元首都不可能有時(shí)間跟20國(guó)首腦一個(gè)一個(gè)正式會(huì)談。安倍是一定要見的，還要求正式會(huì)談。

習(xí)主席與日本首相安倍晉三

　　楊-谷內(nèi)共識(shí)的話里話

　　“進(jìn)京”在日語(yǔ)中譯為“上京”，一般指是“上東京”，必是躬腰仰視地向著上方走。2014北京APEC，安倍一定要上北京，一定想跟習(xí)主席正式會(huì)談。10月，王毅外長(zhǎng)回答說(shuō)：“來(lái)者都是客。”顯而易見，這話是還沒(méi)定正式會(huì)談，有的是迎客禮儀范圍內(nèi)的交談，但少不了迎頭說(shuō)教安倍兩句大道理。看日本媒體，這小半年里，安倍謀求的這兩個(gè)一定，簡(jiǎn)直是日本外交乃至國(guó)際舞臺(tái)上的第一大事了，上演著一場(chǎng)熱熱鬧鬧的活報(bào)劇�？蓪�(duì)北京APEC來(lái)說(shuō)，“安倍上京”實(shí)在排不上新聞?lì)^版。

　　安倍為了這兩個(gè)一定，可以說(shuō)是做了他能做得最大努力。8日楊國(guó)委應(yīng)了跟谷內(nèi)的正式會(huì)談，達(dá)成了4點(diǎn)共識(shí)。那么，這4點(diǎn)共識(shí)里，有安倍的多少讓步呢？關(guān)鍵是第二點(diǎn)和第三點(diǎn)。

　　第二點(diǎn)的關(guān)鍵文字是：“正視歷史”，“達(dá)成一些共識(shí)”。是什么共識(shí)？文中沒(méi)有說(shuō)。但其只能是，在最大的障礙，安倍參拜靖國(guó)神社這個(gè)問(wèn)題上，谷內(nèi)應(yīng)該表示了今后不再參拜的認(rèn)識(shí)。實(shí)際上，中日美韓已都認(rèn)為安倍去年在世界上遭受了廣泛的批判之后，任期之內(nèi)不會(huì)再去了。但是安倍在嘴上說(shuō)不出來(lái)。

　　第三點(diǎn)的關(guān)鍵文字是：“認(rèn)識(shí)到圍繞”釣魚島等東海海域的“緊張局勢(shì)存在不同主張”。這意思是：日本只承認(rèn)了對(duì)緊張局勢(shì)存在不同主張，沒(méi)說(shuō)承認(rèn)在釣魚島主權(quán)上存在爭(zhēng)議！日本的立場(chǎng)仍然是那是日本的固有領(lǐng)土，不存在任何爭(zhēng)議。當(dāng)然，中國(guó)怎么解釋上面的共識(shí)，那是中國(guó)的自由。

　　總之，有了上面的“共識(shí)”，然后各自解釋，各下臺(tái)階，看來(lái)安倍跟習(xí)主席的正式會(huì)談，有點(diǎn)門了。

　　中華文明圈中的日本

　　安倍如此缺乏誠(chéng)意，為何一定要上京？一定要努力跟習(xí)主席搞個(gè)正式會(huì)談的形式呢？從日本人的識(shí)理和悲情這對(duì)自我矛盾的心理文化上看一看。

　　號(hào)稱兩千年古國(guó)的日本，近代以前隸屬中華文明圈。這是日本人的共識(shí)，日本人是識(shí)理的。史學(xué)在日本分為三大門類：世界史，東洋史，日本史。所謂東洋史就是研究近代以前以中國(guó)史為中心的中華文明圈史。

　　日本國(guó)家建有東洋文庫(kù)，東京大學(xué)有東洋文化研究所，卻沒(méi)建什么日本史、世界史的國(guó)立研究機(jī)構(gòu)。東洋史學(xué)是一大牛，大學(xué)統(tǒng)一考試時(shí)一定會(huì)有文言文試題的。偌大東洋，今天只有日本沒(méi)有丟掉漢字，韓國(guó)沒(méi)有完全丟掉漢字。不才承認(rèn)日本人沒(méi)忘根本。特別是史學(xué)家們，飽讀經(jīng)卷，少有淪為反華小丑，去咒祖辱宗的。

　　古中華世界國(guó)際體系由冊(cè)封關(guān)系、朝貢關(guān)系、華夷關(guān)系構(gòu)成親疏的重層式構(gòu)造(中山大學(xué)魏志江教授)。日本兩千年，這三個(gè)角兒都演過(guò)的。傳說(shuō)中的卑彌呼女王的倭國(guó)，就曾冒死渡海拜漢、魏，求來(lái)“漢委奴國(guó)王印”和“親魏倭王印”兩顆純金印。前者實(shí)物出土，被封日本國(guó)寶。明朝時(shí)，親王、將軍們也有的來(lái)求“日本國(guó)王”的冊(cè)封，弄得天皇無(wú)光。史上知名的遣隋使、遣唐使那是來(lái)朝貢的。明朝海禁后，又有日本兩派爭(zhēng)朝貢正統(tǒng)，被明朝一怒禁止來(lái)貢。此后就剩下華夷關(guān)系了。

　　看一看日本大家們對(duì)中華文明的過(guò)去與現(xiàn)在的認(rèn)識(shí)。

　　“中國(guó)的文明源于自創(chuàng)，(略)并由子子孫孫們繼承發(fā)展，絕無(wú)斷代直至今日。(略)這一事實(shí)就是中國(guó)史和文明區(qū)別與他國(guó)的決定性特征�！�(97年，寺田隆信京都大學(xué)、東北大[微博]學(xué)教授，故人)

　　“中華文明圈的中心和周邊的作用和反作用的力學(xué)往復(fù)關(guān)系”，這個(gè)“曾被認(rèn)為是舊時(shí)代遺物的中華文明圈的關(guān)系構(gòu)造，實(shí)際上不僅在持續(xù)著，從21世紀(jì)開始，又被環(huán)中國(guó)圈這一經(jīng)濟(jì)關(guān)系構(gòu)造所再編，使周邊各國(guó)再一次被周邊化。”(04年，溝口雄三東京大學(xué)教授，故人)

　　“中國(guó)的超級(jí)大國(guó)化是世界史上未曾有的巨變。日本地處涉中最前線。歷史上，追求勢(shì)力均衡以維系和平卻引發(fā)了兩次世界大戰(zhàn)，這是教訓(xùn)之一。而對(duì)立之中發(fā)生偶然沖突曾引發(fā)大戰(zhàn)，這是教訓(xùn)之二。和平寄托于超級(jí)大國(guó)的自制，及中小國(guó)家去尋求與超級(jí)大國(guó)的合作而不是對(duì)立�！�(五百旗頭真，前防衛(wèi)大學(xué)校長(zhǎng)，14年日本亞洲政經(jīng)學(xué)會(huì)講演)

　　自傲和悲情的日本

　　日本人識(shí)理，并且學(xué)問(wèn)做得認(rèn)真又客觀，比吾國(guó)人識(shí)理識(shí)得清楚，用不著吾國(guó)人說(shuō)教。但人又是情之皮囊，情是不講理的，而日本人的情又是悲情，悲情最難消。國(guó)人知道的是一些臺(tái)灣人、香港人時(shí)不時(shí)地悲情一番，似乎全天下都虧待了他。日本人又更享受悲從中來(lái)那感覺。比如，陽(yáng)春三月賞櫻花，吾國(guó)人訪日賞的是花開之鮮美，日本人卻更賞那落花無(wú)情之凄美。日本武士們自戀慘敗之凄美。刨腹自殺，對(duì)美宣戰(zhàn)，神風(fēng)特攻，不為蒸饅頭為爭(zhēng)口氣！不才稱日本外交是櫻花外交，神風(fēng)特攻外交，是去享受那凜凜然的敗局。日本人聽著，點(diǎn)頭稱是。

　　古時(shí)，遣隋使來(lái)朝貢，卻在國(guó)書中自稱“日出之處天子”。不服大隋的話，就別來(lái)呀，大隋皇帝也沒(méi)請(qǐng)你來(lái)。但這點(diǎn)事，日本人至今還作為美談在津津樂(lè)道。

　　某時(shí)，學(xué)中國(guó)佛教而知有印度，后畫地圖“五天竺圖”，畫一巨大天竺(印度)和小小唐土，曰：“自稱大唐，比于天竺僅是一邊際小國(guó)�！�(1364年)。自戀自?shī)省?/p>

　　安倍及日本極右政客在歷史認(rèn)識(shí)問(wèn)題和領(lǐng)土問(wèn)題上挑戰(zhàn)中國(guó)，破壞中日關(guān)系，對(duì)日本有什么好處嗎？沒(méi)有，有的只是失敗的結(jié)果。安倍膽敢用希特勒的手轉(zhuǎn)地球儀的“專利”，自稱“地球儀外交”，跑遍世界去黑中華，有什么用嗎？沒(méi)有，撒了錢也沒(méi)賺到什么吆喝。但安倍做著，為的是給日本人演出一個(gè)辛辛苦苦，毅然決然，不惜殺身成仁的武士形象。

　　如此厭惡中國(guó)，APEC時(shí)，就不要上京了吧。去年奧巴馬就沒(méi)參加嘛。安倍是一定要上京。上京也不用見習(xí)主席嘛。每次主辦國(guó)元首都不可能有時(shí)間跟20國(guó)首腦一個(gè)一個(gè)正式會(huì)談。安倍是一定要見的，還要求正式會(huì)談。安倍雖沒(méi)打算要解決致使兩國(guó)關(guān)系惡化的問(wèn)題，但中方不給他搞一個(gè)形式上的會(huì)談，那就是無(wú)禮，是大國(guó)主義，是欺負(fù)人，悲情就會(huì)爆表啦！

　　理和情，識(shí)理和悲情，這是一個(gè)難解之題；是日本政客們陷進(jìn)的一個(gè)難以自拔的矛盾。

　　對(duì)吾國(guó)來(lái)說(shuō)，周邊外交如何搞？剪不斷理還亂這一個(gè)“情”字，是要研究的難題。

　　(本文作者介紹：中國(guó)人民大學(xué)重陽(yáng)金融研究院高級(jí)研究員、日本法政大學(xué)教授)

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